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黄一琨 的博客

资深媒体评论

 
 
 
 
 
 

我们内心的危机

2009-6-25 10:57:59 阅读7609 评论38 252009/06 June25

正像上次专栏中提到的,如果不看《道德情操论》,不了解亚当·斯密的思想历程,我们极容易误解《国富论》,把自私自利的经济人的集合就当作市场经济的全部。

改革开放,拥抱市场经济多年以后,中国的经济学家们终于发现,市场经济其实还有好坏之分,而“好的”市场经济依赖于法治。然而,这次发端于“好的”市场经济的次贷危机让我们不得不重思,只依靠法治(或者说监管),是否能够夯实市场经济的基石呢?

回顾本世纪晚近时期人类的经济危机历史,我们不由得产生一种绝望情绪,即使是法治的市场经济,也没有办法遏制人类的贪婪和恐惧,事前看上去完美无缺的市场经济一次次陷入了泡沫和萧条的反复循环。

作者  | 2009-6-25 10:57:59 | 阅读(7609) |评论(38) | 阅读全文>>

纠结

2009-6-25 9:46:45 阅读1771 评论1 252009/06 June25

一天之内,听到三个人说这个词,为自己的工作。不知道从哪里开始流行起来的。我也纠结过,那种瞻前顾后的感觉很不好受。孙毅长老关于工作专门有次讲道,讲到我们纠结(长老没有用这个词)的原因无非是两个,一是信息不充分,这和时间有关,那就需要有耐心等待;二是信心不足,对于主的门徒来说,这需要反思和神的关系。

  我最喜欢的经文如下。

  夜里四更天、耶稣在海面上走、往门徒那里去。

  彼得说、主、如果是你、请叫我从水面上走到你那里去。

作者  | 2009-6-25 9:46:45 | 阅读(1771) |评论(1) | 阅读全文>>

被忽视的亚当斯密

2009-6-23 14:48:17 阅读1976 评论1 232009/06 June23

看不见的手”经过众多引用,差不多成为亚当·斯密的标签了。人们一般认为,亚当·斯密借助这个概念要表达的是,虽然我们每个人是自利的,但是这千千万万经济人的自利行为最后却创造出了一个有效分配的市场体系。

但是,除了在《天文学发展史》中提到“天神朱比特看不见的手”外,他在自己的所有著作中只提到了“看不见的手”两次。著名的《国富论》只有一处,是在评论当时重商主义流行的情况下,政府通过垄断促进国内产业的发展,抑制对外贸易的时候顺带提到的。

还有一次是在《道德情操论》,亚当·斯密说,“富人只是从大量的产品中选用了最贵重和最中意的东西,富人消费的东西从量上来说,比穷人多不了多少。”虽然富人生性自私、贪婪,他们雇佣成千上万

作者  | 2009-6-23 14:48:17 | 阅读(1976) |评论(1) | 阅读全文>>

我们的眼睛为何枯涩

2009-6-19 17:26:57 阅读1788 评论1 192009/06 June19

  旧文,为一家报纸写的,写完以后就触怒了报纸的社长。因此专栏终止了。

“我们内部的管理体制必须从根本上加以改革。”他说道,“但这却是一件说起来容易做起来非常难的事情。因为它牵涉到要彻底改变甚至推翻现在体制的某些方面。而这个体制已经存在了许多个世纪,诸多因素盘根错节地紧紧交织在一起。就民意支持的状况而论,我感到可以肯定的是,如果给我们时间再加上机遇,我们无论如何都能够实现改革的大部分目标。”    
“最需要改革的是什么呢?”记者问道。  
“我们的财政制度、货币流通体系以及法律结构。”他答道。
这是《纽约时报》记者的一段采访。被采访者是谁?
你也许不会想到,他是袁世凯,采访则发生在一百多年前。他被历史教科书简单勾画成卖国贼,事实上我

作者  | 2009-6-19 17:26:57 | 阅读(1788) |评论(1) | 阅读全文>>

神话背后的忧思

2009-6-19 17:09:28 阅读3882 评论12 192009/06 June19

        最近一段时间以来,“牛市”或者“经济回暖”的说法开始甚嚣尘上。
        迄今为止,各国政府普遍采取的是凯恩斯式的政府扩大支出的办法刺激经济,流动性正在全球泛滥,我们究竟会用多久的时间走出这次自大萧条以来最严重的经济衰退?用什么样的方式可以更快地走出?像罗斯福新政(New Deal)那样,通过政府的大规模刺激政策,真是良药吗? 
        历史的类比让人心存希望。然而走入历史的深处,我们会有完全不同的答案。 
        大众很少再注意到

作者  | 2009-6-19 17:09:28 | 阅读(3882) |评论(12) | 阅读全文>>

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